Журнал «Горби» №09

Главная тема раздела «Менеджмент свободы» в майском номере журнала «Горби», как обычно, историческая, но на разрыв актуальная – освобождение политзаключенных. Процесс, который был запущен при Горбачеве и сейчас повернут вспять.

А что тогда двигало Горбачёвым? На этот вопрос в интервью Вере Челищевой отвечает Александр Даниэль, вспоминая и письмо Сахарова, и смерть Марченко.  А Зоя Светова рассказывает личную, семейную историю – ведь это ее родители, диссиденты Феликс Светов и Зоя Крахмальникова, получили в 1987 году «горбачевское помилование».

На фоне такой недавней истории действительность, которую исследует «Горби», выглядит до ужаса мрачно. Юлия Синеокая (признана властями РФ «иноагентом») рассказывает о «жрецах Танатоса» - Дугине и его последователях, захватывающих отечественную философию и превращающих ее в культ смерти. Вадих Эль-Хайек знакомит читателей с основными исламистскими террористическими группировками на Ближнем Востоке, а также их крайне непростыми взаимоотношениями.  А Виктория Артемьева рассказывает, кто и как изобрел «традиционные ценности», которые стали сегодня по факту государственной идеологией, да к тому же карательной.

На контрасте – еще один исторический очерк. Павел Полян рассказывает о Фритьофе Нансене, знакомом большинству из нас по школьной программе в ипостаси великого путешественника, первооткрывателя. Но Нансен был и первооткрывателем в области международного гуманитарного права.  На площадке Лиги наций он приложил огромные и результативные усилия к тому, чтобы спасти выходившую из страшной войны Европу от голода, вернуть на родину сотни тысяч военнопленных. Но главное ноу-хау, получившее его имя – «нансеновские паспорта». Для многих из полутора миллионов беженцев из развалившейся Российской империи это был единственный документ, позволявший найти убежище, кров, работу.

Сегодня, когда Россию покинула уже пятая волна эмиграции, подобные гуманитарные инициативы точно нужны – да вот где Нансены?